Homélie: 3ème Dimanche de Pâques - 22 avril 2007 :: www.theotime.com :: Association catholique Théotime: Actualités, éditions, forum, doctrine, homélies dominicales

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20 Août 2008

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3° DIMANCHE DE PÂQUES

1ère lecture : Actes des Apôtres (V 27-32,40-41)
2ème lecture :Apocalypse de saint Jean (V 11-14)
Evangile : Saint Jean (XXI 1-19)

Dans cette apparition de Jésus ressuscité au bord du lac de Galilée, il semble que Jésus ne soit venu que pour saint Pierre. C’est bien en effet pour lui qu’Il vient spécialement. Il vient acquitter la promesse qu’Il lui avait faite lorsqu’Il lui avait dit à Césarée de Philippe : « Tu es Pierre et sur cette pierre je bâtirai mon Eglise. »
Mais avant de l’élever à la dignité de Chef de son Eglise et de lui confier la garde du troupeau pour lequel Il a versé son sang, Jésus veut s’assurer qu’il en est digne, le faire constater aux autres apôtres présents, et lui fournir à lui-même l’occasion d’effacer, par une triple protestation d’amour, son triple reniement.

La langue française ne rend pas bien le dialogue entre Jésus et saint Pierre.
Le grec a 2 mots pour exprimer le sentiment que nous désignons par amour : le premier (agapé) désigne l’amour pur, dicté par un libre choix, procédant de la volonté plus que de la sensibilité : c’est l’amour de charité que nous avons pour Dieu et pour le prochain à cause de Dieu. Ainsi peut-on aimer et doit-on aimer le prochain, même si celui-ci ne nous est pas sympathique ou encore hostile : c’est l’amour de charité qui nous le fait aimer pour l’amour de Dieu. L’autre mot grec (philein) que l’on traduit aussi par aimer, désigne ce sentiment spontané d’affection naturelle qui vient du cœur et que nous avons pour nos parents, nos bienfaiteurs et nos amis. Si nous tenons compte de ces nuances de vocabulaire, on comprend mieux le trouble de saint Pierre quand Jésus lui demande une première fois s’il l’aime d’un amour de charité pure plus que ses collègues alors que, peu de jours auparavant, il l’a renié lâchement. Saint Pierre répond cependant qu’il l’aime bien, car il a conscience d’aimer Jésus plus qu’un ami, un bienfaiteur, plus qu’un père. Notons que saint Pierre ne veut répondre que de son amitié, sentiment dont il a conscience, et non de l’amour de charité qu’il a sûrement aussi mais que personne n’est jamais sûr d’avoir.

Jésus répète ensuite sa question en omettant la comparaison qui rendait saint Pierre si perplexe ; et celui-ci ne peut que renouveler sa protestation d’amitié. Mais quand Jésus lui adresse pour la troisième fois la même demande en des termes tels qu’il semble douter même de son amitié, saint Pierre désemparé fait appel à la science divine de Jésus. Lui qui sait toute chose, doit connaître, sans avoir besoin de s’en informer, toute l’affection qu’il lui porte. Jésus ne l’ignore pas bien sûr, mais il veut l’entendre de la bouche de son apôtre et le faire savoir aux autres, afin de justifier à leurs yeux l’éminente dignité dont il va l’investir.

Il lui confie comme à son représentant sur terre la garde et le soin de tout son troupeau. Tout le troupeau du Bon Pasteur, sans distinction et sans exception, est placé sous la houlette de Pierre. Il reçoit la charge, non seulement de le nourrir mais de le conduire. L’image idéale que le Bon Pasteur a tracée de Lui-même devra désormais s’appliquer à Pierre et à ses successeurs.

En déléguant à saint Pierre son autorité souveraine, Jésus lui réserve une autre faveur, celle de partager sa croix. Saint Pierre, dans sa vieillesse, sera conduit enchaîné aux prisons de Rome, et de là sur la colline du Vatican, pour y subir le supplice de la croix.

En liant la charge des âmes à l’amour que Pierre avait pour Lui, Jésus veut nous enseigner que toute charge d’âmes doit se fonder sur l’amour de Dieu et du Christ, le Bon Pasteur qui donne sa vie pour ses brebis. S’il n’aime pas, l’apôtre sera un mercenaire et non un pasteur. Il mêlera des considérations humaines à la conduite des âmes vers Dieu, se souciant d’intérêts particuliers plutôt que du profit spirituel de son troupeau, se compromettant avec les idées du monde à la mode qui font reculer le Royaume de Dieu au lieu de le faire progresser.

Frères et Sœurs dans le Christ, aimons Jésus-Christ d’un cœur sans partage et imitons son amour pour les âmes. Lui qui n’a pas refusé de donner sa vie pour notre salut, nous inspirera le renoncement et le sacrifice, la générosité et un dévouement éclairé pour aider et guider les âmes que Dieu a confiées à nos soins. Car ce n’est pas seulement au Pape, aux évêques, aux prêtres ou aux supérieurs religieux que Dieu a confié le soin de paître son troupeau, mais c’est aussi, aux parents à l’égard de leurs enfants, à tous les éducateurs, et même dans une certaine mesure à chacun de nous-mêmes à l’égard de nos proches. Sachons donc nous oublier nous-mêmes et chercher à répandre l’amour de Dieu dans les cœurs de ceux qui nous entourent.

Amen.

Transmis par Admin Actif Lundi 16 Avril 2007 (988 lectures)