Homélie: 4ème Dimanche de Pâques - 29 avril 2007 :: www.theotime.com :: Association catholique Théotime: Actualités, éditions, forum, doctrine, homélies dominicales

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29 Août 2008

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4ème DIMANCHE DE PÂQUES

1ère lecture : Ac 13, 14.43-52
2ème lecture : Ap 7, 9.14b-17
Evangile : Jn 10, 27-30

Le passage d’évangile que nous venons de lire fait référence à la parabole du Bon Pasteur, mais il n’en est pas un extrait. Il est une réponse de Jésus à ses interlocuteurs qui l’interrogeaient et l’avaient sommé de déclarer s’il était le Messie. Jésus l’avait manifesté clairement pour qui voulait réfléchir.
Cependant Il n’avait pas revendiqué le titre de Messie en dehors du cercle restreint de ses apôtres, parce qu’il ne voulait pas fournir un aliment aux passions populaires si promptes à s’enflammer, et ne pas donner occasion à des désordres. Mais Il l’avait montré par sa doctrine et ses miracles.
Pourtant la réponse que Jésus a donné dans l’évangile de ce dimanche, a toujours été utilisé par les écrivains sacrés comme un argument pour prouver le dogme de la consubstantialité du Père et du Fils. L’argument se présente ainsi : « Personne ne peut arracher mes brebis des mains de mon Père, ni par conséquent des miennes, car moi et mon Père nous sommes un. » Il est clair que pour être concluant, ce raisonnement suppose la parfaite égalité du Fils et du Père, égalité de nature comme égalité de puissance. Ses interlocuteurs qui crièrent au blasphème, comprirent très bien ce que Jésus voulait dire, mieux que les hérétiques ariens du IV° siècle pour lesquels le Fils était inférieur au Père. Pour les ariens en effet, le Fils n’était pas l’égal au Père ; il n’était pas vrai Dieu, mais une créature, parfaite sans doute, supérieure aux autres même, mais seulement une créature et donc inférieur au Père. Or en disant : « Je suis le Fils de Dieu, mon Père et moi, nous ne faisons qu’un », Jésus affirme l’unité de l’essence divine en même temps que la distinction des personnes. Le verbe au pluriel « nous ne faisons » et la relation du Père au Fils marquent la distinction des Personnes, tandis que l’attribut au singulier « un » désigne l’unité de nature.
Frères et Sœurs dans le Christ, nous avons dans la divinité de Jésus-Christ, vrai Dieu égal au Père, un article fondamental de notre foi chrétienne. On ne saurait appartenir à Dieu sans appartenir également au Fils car on ne peut dissocier le Fils du Père. Dans le mystère des voies de Dieu dans le salut du monde, le Père a toujours l’initiative ; mais c’est le Fils qui en a la charge. Le Verbe incarné est constitué médiateur universel entre Dieu et les hommes, et c’est Lui qui a mission de leur révéler le Père, que Lui seul connaît, comme Jésus lui-même l’a déclaré : « Nul ne connaît le Père si ce n’est le Fils, et celui à qui le Fils veut le révéler ». Puisque la vie éternelle consiste à connaître le Père et le Fils, il importe de conserver dans toute sa pureté notre foi au Fils de Dieu qui, étant le Premier-né avant toute créature, appelle du haut de sa Croix tous les hommes au Salut. Puisse l’Eucharistie qui renouvelle chaque dimanche le Divin Sacrifice du Calvaire avoir de nouveaux ministres pour mener à bien le dessein de Dieu sur l’humanité. Amen.

Transmis par Admin Actif Mardi 24 Avril 2007 (573 lectures)