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4ème DIMANCHE DE PÂQUES

1ère lecture : Actes des Apôtres 2, 14… 41
2ème lecture : 1ère Lettre de saint Pierre 2, 20 - 25
Evangile : Saint Jean 10, 1 – 10


L’Evangile du Bon Pasteur dont nous avons lu un extrait, n’est pas une allégorie dont on devrait chercher à traduire en langage clair chaque terme du récit, comme s’il s’agissait d’une suite d’images. Certains traits, sans signification spéciale, ne sont là que pour compléter la peinture de ce petit tableau de moeurs champêtres. En soi cette parabole n’est pas obscure et Jésus en donne lui-même la clef.
Il est, nous dit-il, la porte des brebis aussi bien que des pasteurs, car nul ne va au Père sans passer par Lui. Mais il s’agit ici principalement des pasteurs. Les étrangers, les intrus, les maraudeurs, qui ne cherchent qu’à nuire au troupeau pénètrent dans le bercail par fraude ou par escalade ; seuls les vrais pasteurs entrent par la porte qui est le Christ. Ce sont ceux qui confessent Jésus-Christ, vrai Dieu et vrai homme, qui enseignent fidèlement la doctrine de l’évangile et qui reçoivent leur pouvoir de l’autorité légitime de l’Eglise. Ainsi le collège des Cardinaux a la mission de nous donner un vrai Pasteur par l’élection du nouveau Pape. Par contre, ceux qui introduisent des nouveautés, qui refusent l’autorité de l’église, les schismatiques et les hérétiques, les sectes qui divisent et qui répandent partout leurs erreurs sont des mercenaires et des intrus. Ils ne recherchent pas tant les intérêts de Jésus-Christ que leur intérêt personnel.
Jésus-Christ n’est pas seulement la porte par laquelle doivent passer les pasteurs pour n’être pas traités d’intrus, il est aussi le Bon Pasteur, et même le seul pasteur, car les autres ne sont en fait que des pasteurs en sous-ordre, en sorte que leur autorité est conditionnée à leur fidélité à Jésus-Christ. Trois caractères distinguent le Bon Pasteur du mercenaire et de l’intrus. Il connaît ses brebis et il est connu d’elles; il expose sa vie pour les défendre; et il veille au bien-être et à l’accroissement du troupeau. Ces trois caractères conviennent de manière éminente au Christ. Il connaît ses brebis et elles le connaissent comme il connaît son Père et comme son Père le connaît. Enfin, Il veille sur ses brebis et les conduit par sa Providence pour leur faire trouver de gras pâturages.
Savoir qu’une providence veille sur nous, que le Père et l’Ami le plus aimant nous conduit à travers les méandres de cette vie, doit nous donner confiance en l’avenir. Car, non seulement la vie aboutira à la réalisation de tous nos désirs de bonheur dans l’éternité bienheureuse vers laquelle nous nous acheminons; mais, même ici-bas, nous devons nous persuader que nous ne sommes pas le jouet d’un cruel destin. Nous sommes conduits par Dieu qui a sur chacun de nous un plan magnifique à travers les évènements tristes et joyeux de notre existence. Tout ce qui nous arrive, même si nous ne le comprenons pas tout de suite, a un sens élevé et bienfaisant. Nous n’avons qu’à nous laisser guider. Il n’y a qu’à suivre.. qu’à prendre les devoirs et les évènements comme ils se présentent. Il faut se fier à la Providence et suivre la voix de notre conscience.
Frères et Soeurs dans le Christ, conduits par un tel Père, que pouvons-nous craindre ? La vie vaut la peine d’être vécue quand on se sait aimé par un Dieu qui se soucie de chacun de nous et qui a envoyé son Fils Unique pour nous sauver et pour faire de nous ses enfants d’adoption. La prophétie d’Ezéchiel est bien connue : “Malheur aux pasteurs d’Israël qui se paissent eux-mêmes au lieu de paître leur troupeau... C’est moi qui paîtrai mes brebis; je chercherai celle qui est perdue, je panserai celle qui est blessée, je soignerai celle qui est malade. Je leur susciterai un seul pasteur, mon serviteur David c’est-à-dire Jésus-Christ. C’est lui qui les fera paître et qui sera leur pasteur. » Car Jésus se donne Lui-même en nourriture dans l’Eucharistie pour fortifier nos cœurs et nous faire vivre de sa vie divine. Amen.